11月26日江西九江地震的星象分析

    2005年11月26日08时49分38.6秒，在江西九江、瑞昌间（北纬29.7，东经115.7）发生里氏5.7级地震。余震波及湖北、安徽、湖南、江苏、浙江等周边省区，南昌、武汉、南京、长沙、合肥等城市有明显震感。对于地震事件的星象分析属于时事占星范畴，当日星盘如下：

至今为止，我所见过的对于时事（涉及人类的大事件）的星象分析中，绝大部分过于武断且缺乏横向联系，就事论星的倾向严重，不是马后炮就是放空炮——往往事件发生在前，事后再依据事件过程中的诸多细节，在星盘上寻觅依据，一相情愿以期自圆其说，却难免有牵强附会的嫌疑。
　　 面对目前中国大陆占星界十分流行并处于强势地位的行星宿命决定论，黑啤表示嗤之以鼻。我“顽固”地认为，星盘是面镜子，它的作用是反映现实而非决定现实。对于我的观点有人会提出“因果关系”的质疑，即“若行星决定不了现实，那难道是现实决定星象吗？”。我常称这种人为“脑袋灌水泥的主儿”，我不否认星象与现实存在某种不为人知的联系，但我拒不承认其二者的因果关系——无论是谁在先谁在后，谁是因谁是果。只需稍稍思考一下就会发现，星象和现实在时间上是共生的，二者相生相伴，平行始终，其间没有主宰与被主宰的关系，有的仅是反映与被反映的关系。你站在镜子前面，镜子里的人像是你的反映，它可以告诉你刚涂的口红是浓还是淡，新穿的短裙会不会露出大腿，昨天晚上挨老妈那巴掌有没有消肿等等。当你从镜子前面走开，那么镜子也就失去了意义。星象对于你我也如是。
　　 为了增强联系，突出灾难发生时的星象共性，在分析九江地震星盘同时，需参考中国黑龙江、内蒙古、新疆、台湾四个地区近三年地震发生时的星象，以做对比。星盘分别如下：

    2005年7月25日23时43分在黑龙江省大庆市林甸县（北纬46.9度，东经125.0度）发生5.1级地震。

    2003年8月16日18时58分，北纬44度54分东经118度22分，发生6.1级地震，震中位于内蒙古自治区锡林郭勒盟西乌珠穆沁旗和赤峰市巴林左旗、阿鲁科尔沁旗一带。

2003年03月31日，07时15分45.0秒，在新疆巴楚-伽师间（北纬39.6,东经77.5）发生里氏5.2级地震。

　　2002年3月31日14时52分，在台湾以东海中（北纬24.4度，东经122.1度）发生里氏7.5级地震。

　　在此必须指出的是，人类的占星学其占卜主体或曰核心是人类自身，以人为中心探讨人对物或物对人的影响。所以对于灾难的时势分析其着眼点也应在人，探讨的是灾难对人的伤害和其财产的损失，以及因此造成的人类社会的动荡等。简单来讲，就是在星盘上我们只能发现人类对灾难的反应和灾难对人的负面影响，而不能探讨灾难本身的情况。
　　 只要您对占星有一点点了解，您就会发现这些星盘在第一眼看上去就显得非常糟糕。我用两个字来形容这五张星盘所表达的星象——混乱。首先，我们将Ⅳ宫定义为国民宫，Ⅹ宫定义为国家宫，Ⅱ宫定义为社会经济宫，Ⅺ宫定义为社会秩序宫。其次，我们主要观察火星（主暴力、破坏、外界灾变）、土星（主限制、悲哀、拖延）、天王星（主变故、突发事件、不安情绪、无安全感）、冥王星（主自我毁灭、失去希望）的位置和其相位。再次，观察Ⅱ、Ⅳ、Ⅹ、Ⅺ四宫的宫主星的位置和其相位。
　　 先分析九江地震星盘。星盘中最残暴的力量来自Ⅳ宫金牛火星和Ⅷ宫狮子土星，由此二者联合Ⅱ宫宝瓶海王和Ⅹ宫天蝎木星构成1/3重合的两个T型大三角。这恰如其分地反映了人间地上这场浩劫，灾变、痛苦、绝望、破坏的力量相互纠缠，无比混乱，毫无秩序。Ⅳ宫主火星落本宫，破坏力得到加强。天王、海王同落Ⅱ宫，因为两者相容加强了天王灾变的突发性和其威力，反映出本次地震事先没有任何征兆和预备的现实情况（最早的地震预警是地震发生时前十秒），而土海冲、火海刑的现实表现为九江县居民对于辛苦一生积攒的财产遭受毁灭打击而产生的绝望悲痛的流民情绪。天王星作为社会经济宫宫主星充当了变革者的角色，其反落本宫进一步加强了自身能量，日天刑很好的说明了这场灾难是多么无情地打破了江西人民习惯于“华南无地震”的美好想象。与木星相容的冥王星合上升刑月亮，木星落Ⅹ宫刑土星冲火星，Ⅹ宫主金星刑天顶，而金星又被土星定位……星星们在这场地震中表现得疯狂，能量通道充满矛盾。Ⅸ宫处女月亮与Ⅻ宫射手冥王的刑相，表达出一种公众需求的不满，和流离失所的痛楚情绪。而表达情感与希望受到压抑的摩羯金星与代表国家政府的天顶相刑，也反映了九江人民对于九江政府未能在里氏5.7级的地震发生之前未做任何预警，和事后未能及时处理受灾区坍塌的房屋挽救人民生命财产的强烈不满。这两个刑相表达了受灾群众与政府间的矛盾，也表现出露宿街头的民众缺乏安全感和政府应急措施反应迟钝的现实情况。而让我们感到欣慰的是，落于Ⅳ宫的火星陷于金牛，其破坏力和干扰力受到束缚，同时Ⅺ宫日水合，并与月亮和凯龙（图中未显示）形成两个能量舒缓的“小三角”相位组，这些星象对灾后的社会秩序做了表达。现实中灾后并没有出现犯罪率上升的情况，社会秩序基本上得到保障。水月六合、水凯龙六合、月拱凯龙组合而成的小三角，充分表现了受灾民众痛定思痛的理性，但同时摩羯凯龙也反映出痛苦的刻骨铭心。

九江地震时行星的定位图

　　行星的定位图体现了它们的相互关系。我们可以发现九江地震时的行星关系非常混乱，没有最终的定位星。这种七颗行星循环定位的情况是很少见的。

现在我们知道星星们在九江地震中的表现得很疯狂，尤其是火土天冥四颗灾星更是无法无天，那么它们在其他几次地震中的表现怎么样呢？从星盘上我们看到：

大庆方面：Ⅳ宫－Ⅹ宫被狮子－宝瓶截夺

　　　Ⅻ宫白羊火星刑天顶

　　　Ⅻ宫白羊火星刑Ⅲ宫狮子土星

　　　Ⅻ宫白羊火星刑Ⅳ宫狮子太阳（Ⅳ宫主）

　　　Ⅺ宫双鱼天王（Ⅹ、Ⅺ宫主）冲Ⅴ宫处女金星

　　　Ⅳ宫狮子水星（Ⅱ宫主）冲Ⅹ宫宝瓶海王

内蒙方面：Ⅳ宫－Ⅹ宫被双子－射手截夺

　　　Ⅰ宫双鱼火星（Ⅱ宫主）刑天顶

　　　Ⅰ宫双鱼天王冲Ⅶ宫狮子木星（Ⅹ、Ⅺ宫主）

　　　Ⅰ宫双鱼天王冲Ⅶ宫狮子太阳

　　　Ⅱ宫白羊月亮刑Ⅴ宫巨蟹土星

　　　Ⅹ宫射手冥王刑Ⅶ宫处女水星（Ⅳ宫主）

新疆方面：Ⅰ宫双鱼月亮刑天顶

　　　Ⅺ宫摩羯火星（Ⅱ宫主）刑Ⅱ宫白羊水星（Ⅳ宫主）

　　　Ⅺ宫摩羯火星（Ⅱ宫主）刑Ⅰ宫白羊太阳

　　　Ⅳ宫双子土星（Ⅺ宫主）、Ⅹ宫射手冥王、Ⅰ宫双鱼月亮组成Ｔ三角

　　　Ⅵ宫狮子木星（Ⅹ宫主）冲Ⅻ宝瓶海王

台湾方面：Ⅶ宫宝瓶天王刑天顶

　　　Ⅸ宫金牛火星冲Ⅲ宫天蝎月亮

　　　Ⅹ宫双子土星冲Ⅳ宫射手冥王（Ⅳ宫主）

　　　Ⅺ宫巨蟹木星刑Ⅷ宫白羊水星（Ⅱ、Ⅺ宫主）

　　　Ⅺ宫巨蟹木星刑Ⅷ宫白羊太阳

    用红色字体标出重要灾星和重要宫及其宫主星，可以从中发现比较明显的共性。首先，在这几次地震中（包括九江）天顶的相位都很糟糕，几乎总与灾星和重要宫的宫主星产生刑相。而灾星成为重要宫的宫主星并回落本宫，和普通星为重要宫主回落本宫并与灾星产生不良相位的情况也很普遍，比如大庆的“Ⅻ宫白羊火星刑Ⅳ宫狮子太阳（Ⅳ宫主）”内蒙的“Ⅰ宫双鱼天王冲Ⅶ宫狮子木星（Ⅹ、Ⅺ宫主）”，新疆的“Ⅺ宫摩羯火星（Ⅱ宫主）刑Ⅱ宫白羊水星（Ⅳ宫主）”（很典型），台湾的“Ⅹ宫双子土星冲Ⅳ宫射手冥王（Ⅳ宫主）”等。我们发现几乎每次地震时，四个重要宫的宫主星和宫内星都要与灾星或者其他重要宫的宫主星和宫内星形成不良相位，而这些宫主星和宫内星在很多时候就是灾星……反映在现实中，便是灾变、混乱、绝望和痛苦的交织与反复。

再让我们看看几次灾难中行星定位的关系：

内蒙时地震行星定位图

台湾地震时行星定位图

新疆地震时震行星定位图

大庆地震时行星定位图

    对比上面几组定位图，我们发现九江、内蒙、台湾的行星定位非常类似，它们的特点是星盘中没有最终定位星（台湾盘的土星是自我定位），分别以七星循环、三星∪两星双组循环、三星∪三星双组循环为“最终”定位。星星们在此时没有明显的等级，这个状态是从一个秩序过渡到另一个秩序的中间状态。朋友们可以自己做出当时的星盘，比较一下在此之前和之后的行星定位，你会发现越接近地震的时间点行星定位越趋向于循环。这就好象老国王死了，皇子们为争权夺势互相倾轧一样，在新的王出现之前，互相牵制，没有权威，没有秩序，而这就意味着混乱。在自然界和人类社会中这种从大治到大乱再到大治的情况很多，从稳定到动荡再到稳定的循环是自然的规律，是不可抗拒的。然而，大庆和新疆的定位图显示的却是绝对的“秩序”。物极必反，这同样带来灾难。天王，这颗蕴涵着变动与不安的力量的行星，在大庆和新疆盘里独裁统治着其下四级或五级的其他行星，使得星盘各处都沾染着它的气息。在这两个盘中天王的力量得不到任何平衡，它是绝对的、偏执的、不可扭转的。天王为唯一的定位星，是能量失衡（由于极端化倾向）的典型情况。反映在现实中便是在恐惧笼罩下不可避免的动荡与骚乱。

    灾难是无情的，甚至是不可避免的。但我相信，灾难过后，九江以及世界上一切受灾地区的人民会向大自然展示他们重建家园的力量与决心。在余震过去之后，人类会再次踏上前进的道路，顽强不息，而那些茫茫宇宙中的巨大星体们最终也会趋于平静安详。