＜月亮返照(Lunar Return)的论断基本概念＞──Herbert
说明：
1.在整个涉及Return系统的论断上，主要是谈及"Solar Return"和"Lunar Return"
这两种流年和返照的论法。至于其他行星的Return，略而不谈。
2.Return系统涉及“岁差问题”，在此针对有关Return所涉及的相关天文问题，暂
时不谈。
3.针对译名，我是把"Lunar Return"翻译成“返照”，具有中国传统命理上“返照”
的涵义，同时这个名词也用来区别于印度占星学上的Return系统(我把印度占星学
上的"Return"系统，即"Tajika"系统，译为“回运”)。因此，西方的"Solar Return"
，我译为“太阳返照”，而印度的"Solar Return"，我译为“太阳回运”。
4.“月亮返照”的论断解说，可分成三部份：一是基本概念；二是月亮返照盘上的论
断；三是本命盘与月亮返照盘的合盘论断。
一、基本概念
(一)涵义界定
所谓的“月亮返照”(Lunar Return)，指的是“从周期的角度来看，当月亮透过Transit，
而回归到本命盘上的月亮所在位置的那一时刻、地点，所绘制出来的一张占星命盘，用以透
视该月亮周期内的运势趋向。”
由上可知，每一个月亮周期大约为廿八天(明确点来说，应该是27.32天)，所以在整整一
年内会有十三次的“月亮返照盘”可供绘制。
●月亮返照盘的绘制
步骤一，先确定本命盘上的月亮所在位置。
步骤二，查阅星历，看所要绘制的“当月返照盘”，其周期起始点上的月亮位置，在星历上
是最接近那一天。
步骤三，透过前后两天(可用凌晨星历或正午星历)的月亮所在位置之间的加减法则，以及时
间上的间隔距离(通常是用24小时来除)，来找出当天月亮等同于本命盘上月亮的
位置之时间点。
步骤四，依照本命盘的绘制方式，来绘制出“月亮返照盘”。
举例说明：在此省略(诸位可直接用占星软体来作绘制)。
●时间效用性
由于月亮返照盘内涵着Transit的概念，所以在论断应用上，也受制于Transit所蕴含的
时间效用性。通常，有广狭两种时间有效性的范围界定。
第一， 从广效用来看，一张月亮返照盘上所凸显出来的论断征象，应该是从这个月亮返照
盘的时间绘制点上算起的前后七天(总共为十五天)，以及下一个月亮返照盘的时间绘制点上
算起的前七天，为事件征象发生的高峰期。于是，在每一个月亮返照盘上，最重要的时间乃
是这个月亮返照周期上的前七天和后七天，合起来是十五天；中间的时间是比较不重要的。
可是，基于返照周期的循环概念，所以当月的月亮返照盘会影响到下月的月亮返照盘，进而
形成一种运势上接续、循环的概念。也因此，任何的一个月亮返照盘，其实是接续着上一个
月亮返照盘，同时也波及到下一个月亮返照盘，往往必须两张返照盘同时看。
第二， 从狭效用来看，即把上面的“七天”打个对折，变成是三天半，而这三天半乃是最
足以凸显、发生事件征象的时期。
●岁差的问题
由于天体并非是真的永恒不动的，所以在采用“回归体系”来作占星命盘绘制和论断时，
必然会遇上岁差的问题。在其他的运势论断上，有关岁差的问题是可以被省略的，但在返照
的系统上却不能。因为基于岁差所绘制出来的返照盘(太阳返照或月亮返照)，同样会呈现出
事件的征象，亦即与没有岁差的返照盘具有相等的影响力。因此，比较谨慎的占星家会绘制
出两张返照盘，一张是“回归系统下的返照盘”，另一张是“恒星系统下的返照盘”。
基于此，上面所提示的“月亮返照盘的涵义界定”，可在“从周期的角度来看”后面，添
加上“在恒星座标体系下”的这么一段文字。
●与其他运势论法之间的关系
在有关“返照”运势的论断上，Progression的论断体系当中有一种"Tertiary Progression"
，同样是用来论断“返照”运势的。这种"Tertiary Progression"的返照论断，是把出生后
的一天当作一月，即“一天等于一月”(有关这一部份的说明，留待他日谈及Progression
时，再来述说)。于是，针对当月的返照运势论断，可以结合这两种“返照”方式来作观察。
●与本命盘之间的统合论断
任何“运势盘”的论断，是绝对不能脱离“本命盘”而独立的。因此，在论断任何的“运
势盘”时，务必扣紧“本命盘”。换句话说，所谓的运势论断，无非是在针对本命盘上所具
有的事件征象，进行“发生时间”上的“时间确定”。于是，有关月亮返照盘的论断方向，
主要有二：(前提是本命盘)
第一，单独的月亮返照盘上所呈现出来的征象。
第二，月亮返照盘上的行星与本命盘之间的互动(Transit的概念)。 |