狮子座（Leo，希腊语 Λέων）是黄道十二宫的第五个星座，占据黄经 120°至 150° 的区间，属火象、固定宫，传统主星为太阳。在占星学中它不是天上一组恒星，而是被赋予特定性质的一段黄道：热而干、向外辐射、以自我为中心。
它最核心的命题可以概括为“被看见的自我”——荣誉、尊严、创造与中心性。古典占星把狮子座视为太阳唯一的“庙”（domicile，即行星主管的星座，其力量在此最纯粹），因此它是太阳本性（生命力、王权、可见性）最直接的表达；代价则是对认可的依赖，与不易退让的自尊。
核心含义
古典占星用几组坐标描述星座：元素、模式、极性、主星。狮子座是火象（热、干，对应黄胆汁质）、固定（稳定、持久、抗拒改变）、阳性且日间（主动、外显），主星太阳。四者叠加得到的图像是“持续燃烧的中心”——不像白羊座那样瞬间点燃，也不像射手座那样四处扩散，狮子座的能量倾向于围绕一个中心长期维持，并要求这个中心被承认。
在星座分类的传统里，狮子座还属四足／兽性星座（bestial，与本能、野性相关），在部分古典目录中被列为“不育”星座，并与心脏、上背、脊肋等身体部位对应。世俗占星中它象征君主、国家的荣耀与公共庆典；个人层面则关联子女、娱乐、创作、赌博与一切“被展示出来的东西”。
值得记住的是：太阳是狮子座唯一的主星，狮子座也是太阳唯一的庙位。这种一对一的独占关系在十二宫中只有巨蟹座与月亮可比，它强化了狮子座“不可分享的中心性”这一意象。
古典来源
行星与星座的归属关系在希腊化时期基本定型。托勒密《四书》（Tetrabiblos）第一卷论行星的庙、旺、弱、陷，将狮子座列为太阳的庙位、土星的“弱”（detriment，指行星在其庙位对面的星座受到制约）；同卷论星座分类的章节，则把狮子座归入固定、四足、不育等类别。曼尼利乌斯的长诗《天文》（Astronomica）、瓦伦斯《占星文集》（Anthology）延续了这套图像，费尔米库斯·马特努斯《数学》（Mathesis）、阿尔·比鲁尼《占星学入门》以及威廉·利利 1647 年的《基督教占星学》（Christian Astrology）对狮子座的描述高度一致：热、干、黄胆质、威严、好胜。
另一条线索是三分性主星制度：火象星座在日间盘由太阳主管、夜间盘由木星主管、土星为共同参与主星。狮子座既属火象三分性，又由太阳本身坐镇，古典占星据此认为太阳落狮子是太阳最强的位置之一。
图像来源通常追溯到两处：赫拉克勒斯所杀的涅墨亚狮子，以及美索不达米亚—波斯的“王者之星”轩辕十四（Regulus，意为“小国王”），它正位于狮子座的“心脏”。此外须注意岁差：今天太阳在公历八月实际经过的是天文学上的狮子座星群，而占星的狮子座区间已因春分点西移与之错开约一个星座。
现代应用与解读
心理占星把狮子座读作“自我表达与被看见的需求”：星盘中狮子座的落点，往往是一个人最想被欣赏、也最容易受伤的领域。它关联创造、游戏、浪漫与“内在小孩”，也关联表演性——区分“真诚的表达”与“为观众而活”是现代解读的主要课题。阴影面常被描述为自恋、戏剧化、支配欲与对批评的过度敏感；健康面则是慷慨、忠诚、有担当的自信。
现代占星对主星问题有两种处理：主流仍以太阳为狮子座主星；另一些占星师因天王星归入水瓶座，转而讨论“狮子—水瓶轴线”（个体与集体的张力），但这并不改变狮子座的庙主。至于流行文化里的“我是狮子座”，只是“出生时太阳位于狮子座区间”的简写，与整张星盘相去甚远。
易混淆的点
- 黄道星座不等于天文星座：占星的狮子座是等分的 30° 黄经区间，天文上的 Leo 星群大小不等，两者因岁差已错位约 30°。
- 太阳入庙不等于一切顺利：太阳在狮子座力量纯粹，但表现仍取决于宫位、相位、是否受土星或火星刑克，古典占星并不把“入庙”等同于吉。
- 狮子座不等于第五宫：第五宫（子女、创造、娱乐）在自然对应上归狮子座，但第五宫可以落在任何星座；前者是“生活领域”，后者是“能量风格”。
- 狮子座不同于白羊座、射手座：三者同为火象，但狮子是固定火（维持与中心化），白羊是基本火（启动），射手是变动火（扩散与探索）。
常见问题
狮子座的人一定外向、爱出风头吗？
不一定。占星传统描述的是“荣誉感强、以自我为中心、需要被尊重”，而非社交外向度；内外向更多由上升、月亮、水星等配置决定。太阳落狮子只说明太阳的表达方式带上狮子座的色彩。
“火象所以脾气火爆”有依据吗？
有，但需修正。四元素与四体液的对应把火归为黄胆汁质（热而干），性情主动、急躁、好胜；不过狮子属固定宫，其典型表现是持久、固执、不易转弯，而非来得快去得也快。
现代占星把天王星分给水瓶座，狮子座的主星会变成天王星吗？
不会。天王星与水瓶座的关联是对面星座的现代补充，狮子座传统上由太阳主管，这一庙位关系在古典与现代主流占星中都没有改变。
狮子座在占星学中是一个“关于中心”的星座：它讲的是生命力如何被看见、被承认、被创造出来。理解它的关键不在于“爱不爱表现”，而在于“他把什么放在了舞台中央”。