关于《赫尔墨斯总集》(Corpus Hermeticum)

        传统认为,这部书的作者是三倍伟大的赫尔墨斯(Hermes Trimegistus),原本是神话中的神明,但是之后,其名被一个奠定了炼金术与其他赫尔墨斯哲学的智者所渲染并假借。某些犹太或文艺复兴时期的学者,比如Marsilio Ficino,将他视作是与摩西同一年代的人。

        总集开始于Poimandres-“人类的牧人”(诺斯替主义与新柏拉图主义中上帝的称号之一)出现在Hermes Trimegistus的 “奥秘之梦”(The Mystic Dream)中。

      《赫尔墨斯总集》在1463年被科西莫.德.美第奇(Cosimo de' Medici)复原,他得到了一份拜占庭手稿,该手稿包含着前14部文章,这些文章在同一年被弗洛伦萨人文主义者Marsilio Ficino翻译成了拉丁语版本。1471年,在印刷术的帮助下,公布了这部书的印刷版本。

关于《Poimandres》:

《Poimandres》

某天,当我正在反思一切的物种并向高处放飞我的思想之时,我身体的感觉彻底地消失了,就好像吃得太饱时所感到的困倦,也好像是身体十分疲累时的感觉;于是在我面前出现了一个巨大的存在,他超越了一切可以定义的尺度,呼唤着我的名字并且对我说:“你想听什么或看什么,通过你的思想,你想学到什么并认识什么?”

2.

(译者注:用基督教的说法就是,上帝创造了一切,并在一切之中)

3.

当它说完这些以后,变了一个形象,突然间我看到面前的一切都向我开启,并看到了一个无限的视野:一切都变成了光,宁静且安逸,我彻底为它所陶醉。过了一会儿之后,一种黑暗降临而来,恐怖且阴森,被一种弯弯曲曲的螺旋形包裹着,在我看起来就像是一条蛇。这个黑暗变成了某种潮湿的自然特征,以一种不可言喻的方式摇摆着,它吐出一种类似蒸汽或火的东西,并发出一种无法描述的呜咽,随之而来的是一声从来没听过的喊叫,我觉得这应该是火的呐喊。

于是从光之中出现了一个神圣的词汇(Verb),覆盖了整个自然界,一团毫无杂质的火焰一跃而起,凌驾于湿冷之上,向着高处飞去。它是活的,轻盈的,同时充斥着行动力。轻飘的空气,随着火的吹息,上升到了火的高度;而土与水,则被留在了下方,紧紧地混合在了一起,完全分不清谁是谁,并且在它们头顶可以听见的那个词的吹息下不停地运动着。

(译者注:

“吹息”,原本是希腊语里的πνεμα(Pneuma),等同于拉丁语里的Spiritus,也就是后期英文中“灵”的词源,所以“火的吹息”也可以被理解成是火的灵魂:Spiritus Ignis)

6.

我说:“我很想知道。”

我说:“你说的是什么意思?”

我说:“谢谢你。”

(译者注:

在很多基督体系神秘学理论里,都认为由于基督是神之子,而基督也正是神的词汇-Verb,所以Pierre Piobb曾经将它说成是等同于希腊语里Logo的存在,进而联系到了灵知派的Aeon。)

7.

(译者注:

8.

我说:“那么,自然的元素是从哪里诞生的呢?”

(译者注:

“心灵”= 希腊语Anima,英语里的Soul。

“于是,神的精神,既是男性也是女性,以生命与光的形态存在着,通过词语产下了第二个造物精神,它变成了火与吹息(Spiritus)的神明,造就了7个统领,将感知世界包裹在它们的圈子里,而这个领域,我们称之为命运。”

(译者注:

“感知世界”- τν ασθητν κσμον,我们生活的世界,与理想的宇宙相对。)

10.

(译者注:

死亡就好比“抛弃了自己”,这也是活人与腐土之间的区别,隐藏在炼金术里的最大奥秘)

11.

(译者注:

除了七曜,这里还影射了“厄非翁之蛇”与“哲学之蛋”,在哲学之蛋上,厄非翁之蛇正好环绕了7圈,可以让大家想到古印度所谓的七个脉轮,“蛋”代表生命之门,与蛇的意义类似,所以从元素中提取出来的就成了有生命的动物。)

12.

(译者注:

“爱上了自己的形象”,或爱上了自己的“美丽”- μορφ,这里引入了至关重要的镜像法则,这个法则在希神:纳西索斯的神话中尤为突出。)

13.

(译者注:

“兄弟们”:这里指的正是其它的7个领域(Spheres)。

“于是人类,原本有着比必死之物与无理性动物世界更强大的能力,通过“天体机器”得以下降(因为它的界限受到了破坏),并对低层的自然界呈现了神那美丽的形象。当自然看到它自己之中包含着无尽的美丽与所有跟神之形象相连接的统领能量时,它充满爱意地微笑了,因为它看到了人类那神奇的美貌形象被倒映在了水里,他的影子被投在了地上。而人,在大自然的水中看到了类似自己的形象,于是他也爱上了自然,并决定居住下来。就在他期盼的那一瞬间,他的希望得到了实施,他住进了没有理性的形象之中。于是,自然,接待了她的爱人,拥抱着他并与他融合,他们在爱火之中燃烧。”

“天体机器”:Harmony, 和谐 ,天体音乐。又指天体间的和谐音乐,其引申含义为“命运”。

阴与阳的融合,化学的婚礼,被“爱”所牵引的融合,而这份爱,来自“倒影”)

15.

(译者注:

“那么,那之后呢?噢,我的智慧啊!说真的,我太爱这场对话了(对话:Logos)”而Poimandres回应道:“我将向你揭示一个至今都被隐藏起来的奥秘。事实上,自然界,因为爱,与人类交织在一起后,产下了一个惊人的奇迹。人本身具备着7领域的融合特性,正如我对你说的,由火与吹息(Pneuma)组成;自然界,没有等待的能力,同时产下了7个雌雄同体的“人”,并飞向了高空。”

但是,Poimandres对我说:“那么,闭嘴。我还没有结束我的第一个讲解(logos)。”

(译者注:

7天使的创生,在赫尔墨斯总集里,认为七天使诞生于人类与自然的结合,也是它们结合后的必然产物。

“正如我之前所说,那七个人是如此诞生的:土为雌性,水是孕育的元素,火使物质成熟,自然界从以太(ther)中得到生命的吹息,最后按照人类的样子造就了那些身体。至于人类,原本是生命与光的人类,则转变成了心灵与精神。生命变成了心灵,而光,变成了精神。而感知世界中的存在物们保持在这种状态里一段时间,直到物种出现为止。”

“这种状态”:也被赫尔墨斯在其它地方称作是“宇宙人”)

18.

译者注:“一切的存在物”因为在ντα(存在物)前隐藏了τ。

19.

(译者注:

“那些沉浸于无知之中的人们”我说道,“他们又犯了什么错?以至于被剥夺不死的权利?”

“我没有忘记,我很仔细地听了,并且我向你表示感谢。”

“因为个人身体的生发根源,是悲凉的黑暗,也就是在感性世界里建立起身体的那个潮湿特性的起源之处。死亡的漩涡。”

21.

我回答道:“因为万物之父,人类的生育者,是由光与生命组成的。”

“我的智慧啊!再告诉我,我如何重返生命?”

“难道不是所有的人类都有头脑吗?”

(译者注:“因为他们知道他们在做什么”:εδτε ατν τ νεργματα)

23.

“对于那些愚蠢的,邪恶的,贪婪的,杀人犯和缺乏慈悲的人,我会远离他们,并让复仇之魔神取代我的位置,它将用魔火之针刺入那些人的感受之中,让他们更加偏向冷血的行径,其目的是给那些人带来更严厉的惩罚。而这类人,将不停地指引自己的欲望走向一个无尽的贪婪,在黑暗中战斗着,永远也不会满足,而这正是煎熬着他们的地方,让消耗他们的火焰越烧越旺。”

24.

(译者注:

“热情跟欲望”: θυμ κα πιθυμα,阳性与阴性,也就是“动物心灵”(animal soul)的正面与负面。)

25.

(译者注:

“于是,在去掉“天体机器”的制造物之后,他所剩下的无非只是他本身的力量,并赤裸地进入八神领域(Ogdoad),与它们一起唱起了父的赞美诗,它们都欢迎他的到来。他成为了它们中的一员,并且倾听着八神领域之上的某些力量,用一种甜美的声音向父歌唱,于是他们秩序地向着父亲上升,他们抛弃了力量,却变成了力量本身,进入了神之中。这也就是那些有知识(Gnosis)之人的最终结局:成为神。那么好,你还等什么呢?你不打算将我现在传承给你的教义传授给那些值得传授的人吗?说到底,幸亏人类处于中立的位置,才可以被造物主所拯救。”

说完之后,Poimandres,在我眼前,与力量融合在了一起,而我,在向造物主表达了谢意与祝福之后,充满着它灌输给我的力量,充满着它教给我的万物本性与至高的视野,我自由了。我开始教导人们慈悲与知识的美丽:“噢!百姓们啊!诞生于大地上的人类啊!你们将自己交给了醉生梦死!交给了对造物主的无知!醒醒吧!戒掉酒吧,不要像被兽性之梦施了法一样地,在野蛮中互相践踏了!”。

(译者注:

“耶稣说:我站在世界的中央,我以肉身出现在他们的面前。我发觉他们都喝醉酒,我发觉他们之中没有一个是我渴望的。我的灵魂因人类之子而痛苦,因为他们的心都瞎掉了。”)

于是,当他们听见我说的之后,向我围拢过来,而我对他们说道:“你们明明可以参与到永生之中,为什么要将自己托付于死亡?忏悔吧!你们这些走错路的人,你们选择了无知作为自己的伙伴!挣脱黑暗之光,来持有永生的一部分,并彻底地抛弃灭亡吧!”

之后,他们中的某些人,嘲笑了我几句就自行离开了,他们选择了死亡之路。而另外一些人则拜倒在了我的脚下,求我指引他们。我将他们扶起,并成为了人类的指引,传授他们教义,教给他们怎样并通过什么途径才能得到拯救,我在他们内部播种下了智慧的词语(logos),并让他们饮下不死之神水。在黄昏来临之际,当太阳的光辉开始隐没的时候,我请他们对造物主表示感谢。感谢完后,每个人都回去睡到了自己的床上。

“不死之神水”:伊西斯Isis给荷鲁斯Horus饮下的水。)

30.

(译者注:

“感恩词”:ελογαν,挽歌)

神圣的造物主,万物之父。

神圣的造物主,他想被人认识,并且已经被属于他的人所认识。

你是神圣的,自然界的一切都是你的倒影。

你是神圣的,比一切的力量都要强大。

你是神圣的,高于一切的赞美。

(译者注:

32.

(译者注:

“所传播的力量”:ξουσαν)

~全文完~