6.2 依据时限主星的度距与接触而定的吉时与凶时（1K,2P）
/243K/ 在前面几卷中，我们已经说明了仅按星座粗略推算的时限主星的小限法分配。现在我们必须讨论按度计算的间距与接触，这一方法此前我只作过隐晦的处理。经验促使我把这些问题阐释清楚。
对于任何一个本命盘，都必须借助《永恒表》1这篇论著，把主事的星体时限主星精确到度。必须取每一颗星体 /233P/ 到它与另一星体的接触点（一个以度表示的位置）之间的度数距离（可近可远，随人所愿），依照当令的时限主星和星座的次序来取。把度数相加，并用该星体周期的时、日、月、年来分配这些度数。2 然后依据各星体的本性活动，以及它们在本命盘所行至的时限主星主事／时间段上相互传递所产生的预示效应，作出推断。
如果总数小于〈本命盘所行至的〉时间长度，就考察差额的大小，并推断结果将在那一段时间之后发生。
如果总数大于该时间，就减去一个因数，然后从释放点的度数位置起计算余数。看是否有星体的光线在本命盘中或在过运中朝向该点。这样做的时候，常常会得出重大而显著的推断。
如果粗略的小限法〈即不按度〉显示不出什么，并且在取了该因数之后时间不同，或者余下的时间已经确定〈？〉，那么就把这个数字重新解释为较小的周期（即月或日），使各因数与星体的周期性循环相对应，一直数到所讨论的那个时点为止。
此外，这些各不相同的释放点，以及吉星与凶星之间的接触，预示着变化多端、多面而易变的结果。因为我们能看到许多人在同一时间内经历许多事情，这是因为在所讨论的时限主星主事期间，释放点或当令位挤在一起并相互混杂。少数人甚至没有好运与坏运的交替，而始终停留在同一种状态之中。另一些人则被擢升，并获得无可比拟的福分（依据 /244K/ 他们自始以来的基点）。尽管他们甚至还受到公众的称颂，却走向死亡或危险。还有一些人身处困境，在生计上失败，毫无好的前景，徒然悲伤。然而他们的命运却会反转，回到同样的状态，甚至获得更大的程度。之所以如此，是因为有时传递发生在食（蚀）之时，预示着巨大的威胁，但这威胁被星盘布局中的某位时限主星所削弱，亦即被吉星的另一种传递所削弱。同样地，吉星的传递也会受到某种损害性原因的阻碍。
用作因数的度数，自始保持不变，并在各循环中被数到所讨论的时限主星主事所及之处为止。至于那些吉利的、逐年推移的释放点，其小限法是用同样宫位与星体的适当数字求得的，/234P/ 它们显示出推断的总体基调。但如果在时限主星的更替之际有另一种〈传递〉与之纠缠在一起，事情就会改变，吉与凶的机缘便由此而生。因此 阐释
必须清醒地留意这些数字：考察各角宫以及角宫之前或之后的星座，看这些星座是否适合于星体的临在。注意升起、落下、派系，以及（简而言之）我们在前面几卷中所讲过的一切。（我们不是在向无知者或未入门者说话。）还必须考察特定时刻的过运，因为它们对于颠覆或矫正事情有很大的作用，特别是当它们正经过当令位，或者正在合相、相位或冲相中注视着时限主星主事的主星时。
不仅要考虑接触所占的
3°容许度
度数位置，还要考虑接触两侧各3°（正如我们此前已经说明的），因为从这些度数可以看出星体的效应是早发还是晚发——正如对于食，人们能看到全食的时段与分离的时段〈处于这一距离之内〉。还必须看传递者是否以恰当而有效的方式注视着接纳者。接触的短暂范围显示了将要发生什么，但它只持续到另一次接触前来共同参与其作用、并削弱前一次接触的效应为止。
/245K/ 他把此处所附的时间分配给每一颗星体1：
1所分配的时间，是各行星的最小年限，按星座分配为月，按度分配为日。
星体 每星座月数 每度日数
s 19 19
d 25 25
S 30 30
j 12 12
h 15 15
g 8 8
f 20 20
表6.1：星体的月数与日数
就这样，黄道由各星体的周期与循环细分而成。
每当〈占星家〉从一颗星体到另一颗星体作出一个生命区段／传递时，他务必记下正确的数字，以及哪一颗星体传递给哪一颗，因为这些数字并不相同，传递者与接纳者的效应也不相同。例如，若发现一次从 j 到 h 的传递，又发现一次从 h 到 j 的传递，则时限主星的数字将因其 /235P/ 不同周期而不同，推断也不会相同。（由 h 传递给 j 胜过由 j 传递给 h。）
每当从每一颗星体到每一颗其他星体绘制生命区段1时，都必须依据吉星或凶星的传递何者占优来确定并推断结果。“但是，”有人会说，“双胞胎的时限主星将是相同的，因为同样的星体位于同样的度数位置！”我的回答是：在这样的本命盘中，仅命度（上升）的位移就改变了各角宫，以及命主的福分与境况，并且有时会导致他的终结。由于这些位移，必须考虑相对于角宫位置的小限法分配，以及星体彼此之间的相位，如果它们相对于地平线并不处于角宫的话。此外，如果某颗星体在其当前的度数位置上，有另一颗星体以相当于角宫之间距离的方式处于优势（或任何）相位，也就是说，如果第一颗星体位于命度，那么另一颗按星座之间的距离就会位于天顶（或者我们可以用任意两个角宫之间的距离1）——在这种情况下，该相位将尤其强劲有力。
就其效果而言，〈时限主星的〉这一体系 /246K/ 可以比作白子与黑子的棋戏——因为人生就是一场游戏、一次朝圣、一个节庆。好胜的人们彼此设下恶毒的陷阱，把他们的棋子沿着许多条直行移动，并在召唤对方进行小规模冲突时把棋子放在各处。只要那个位置恰好无人防守，棋子便依照棋手的意志畅通无阻地移动：它逃跑、停留、追击、进攻，依次地取胜与失败。如果它被对方的棋子如同落入网中一般围住，并发现直行的线路已被堵死，它就被拦截并被吃掉。就这样，两个棋手之中，一个得到片刻的快乐与欢愉，另一个得到片刻的嘲弄与痛苦——之所以说是片刻，是因为那个陷入绝望的人会突然凭借某种策略重新回到棋局之中，并把绝望的重负交还给另一个棋手，而后者刚刚才把这重负加在他身上。星体的效应也应当如此看待：只要吉星掌管着时限主星主事，而没有凶星前来接触，这位活跃、健康、轻松而成功的吉星就赋予正在经历这一时期的人以幸运、勇敢与明智的名声，即便他本是个粗鄙之人。即使他配不上当前处境所赐予他的幸福，他仍然自鸣得意，并为 /236P/ 自己所拥有的而欣喜。他不去留意处境的变化，并给许多人造成痛苦的悲伤。
但当凶星主宰时限主星主事时，这一时期便是不祥的、病态的、无法克服的、充满挫折的，以至于正在经历这一时期的人在面对灾祸时被称为无助而怯懦的，事实上是邪恶的，即便他实际上是个可敬的人。这样的人虽然因时世的邪恶而被逼至绝望，却仍以其理性的力量抵抗命运的无常，并显示出自己的高贵与足智多谋。
如果受克的吉星掌管时限主星主事，则 吉星如凶星
吉凶二者并至：伴随利益的损害、伴随高位的恶名、毁灭、危险的指控、恐惧、易于治愈的疾病。其结果便是，那些正处于这种苦乐交织状态的人，其结局既不是纯粹的坏，也不是纯粹的好。
必须比较各类传递的影响，看哪一类 /247K/ 更为有力：如果是凶星占优，命主将在对善的期待中落空，靠虚幻的希望为生，并体验到痛苦的悲伤；如果是吉星占优，命主将战胜拖延、困苦、逆转与花费，或者他将逃脱伤害、苦难，以及与恐惧和危险相连的致命危机。他必然要忍受惩罚，并且会把那件事本身视为极好的收获〈？〉。
传递的总体基调必须 基点
结合本命盘的基点以及整体时限主星的小限法分配来审视——正如前面已经说明过的。必须确定本命盘是显赫的、平庸的、被擢升的、毁坏的、受制于法律的，等等。处在时限主星各循环中的星体，能够承担本命盘根基先前已经显示出来的那种因果力量。
长的间距具有较为迟缓的因果作用；较近的间距则作用较为迅速。有些星体，在行经时限主星主事时／在其于时限主星主事期间的运行时具有相似的效应：它们通常在吉星的时限主星主事中短时间内有效用［或在凶星的］，并预示成功、信任、利益、福祉、恩惠以及〈荣誉，但当间距更大，或甚至有所不同时〉，而若改由凶星接纳时限主星主事，情况就转变为毁灭、耻辱、不幸，以及因指控与仇恨而起的突然危险。
有时，当 /237P/ 另一位时限主星开始生效，尤其是当某颗吉星接纳了传递时，福分与地位的恢复便会发生。
还必须对与命度度数 命度
的“相遇”作出判断，因为正是从这些相遇中可以发现关键的、病态的、有害的、危险的时限主星主事；反过来说，也能发现健康的、愉悦的、美好的、令人向往的时期——一切都依吉星或凶星的临在而定。通过这些，灵魂变得宁静而坚强，觉得自己能够做到至善，把自己伸展到极致，显示出自己的仁厚，并受到尊敬与祝福。身体〈＝健康〉也随之舒缓。我猜想，那些我们错误地称之为好人或坏人的人，其名声正是由这些〈相遇〉而来的。/248K/（科学家们〈说〉，他们保持着原初的构成。）
每当〈灵魂〉受克时，它就被诱陷并被蒙蔽。它被标记为极其可恨、邪恶与凶恶的，甚至是疯狂与迷乱的，以至于它为自己谋划出某种危险之事。如果它负担如此之重，那么它就无法忍受活完整个一生，在苦难中精神错乱，并使自己与身体分离。此后，它便与自己那强制性的守护精灵同行，被带到那精灵所希望去的任何地方。
1“在托勒密的《便捷表》于公元3世纪某个时候问世之前，占星家为求得行星位置而使用《永恒表》（ai¯onioi kanones，参《至大论》9.2），它似乎是基于巴比伦的行星周期关系与简单的几何模型。”——Glen M. Cooper，《占星术：天上诸征兆的学问》，Academia.edu，2018年。
2“以度计的距离与接触：假设 d 在 m 21°30'，S 在 X 4°。距离是12 1/2°。这个数目乘以 d 的周期（25）等于312 1/2。我们把此数视作日、月、时或年。我说，在312 1/2日之后，d 传递给 S，而我将依据从 d 到 S 这一传递的性质作出相应的推断。”——Marc. gr. 334, ff. 172-173 (432.26-30P) 中的一条注记 [Riley]
1Schmidt 说“释放”（VRS5 p.66）。
1这是否意味着把任意两个角宫之间的距离当作相当于一个刑相（认识到天顶与命度在升起度数上总是相距90°）？还是用行星的黄经来求它们是否与任一角宫相距90°？