卜卦占星学的涵义界定
就古代的占星学分类来看，主要是分成四大类：一是本命盘占星 (包括运势的论断)，二是卜卦占星学和择日占星学，三是世俗占星学(有关政治、自然灾害的论断)，四是医药占星学。这四大类别，除了世俗占星学涉及一大群人或大自然外，其它的三种类别被普遍地应用在日常生活当中。
●星空下的抉择
转个弯，小道变成大道，迎面而来的罗斯福路交通拥塞的景象，同样的黄昏，不一样的景象；小道的尽头，彷佛就像佛堂与菜市场的分野！
自踏入台大校园后，欢欣于可整日沈醉在知识的探索天地里，想看什么就看什么。
巧的是，有一位同学的姐姐的公司，正好有一份Part Time的工作缺人，透过这位同学的引介，大略晓得工作性质和内容，而自己的时间又可以配合，并且还与这位同学的姐姐谈了一下──觉得这是个先行磨练社会经验的好机会。
「我可以给人留下好印象吗？」
「应该有不少人跟我竞争吧？」
──一连串的问题，一连串的思索──瞬间浮现脑海，也瞬间消逝！脚步，不知不觉已踏出校门口。带引着Ishin走进一家餐厅，想好好喝一杯醇香的伯朗咖啡，边喝边想──明天该作怎样的打扮？
Ishin，你喝再多的咖啡也没用，不如赶紧回去打开计算机开关，就你的问题：「我可以获得这份工作吗？」──打一张占星卜卦盘，答案就在其中！
● 涵义的界定
第二，就卜问的当时来说，该事件已经到了「关键」时刻。换句话说，所卜问的事情最好是在整个事件的发展过程中，面临着一种「难决」或「疑惑」的困境；而也就是因为正处于「关键」时刻，所以才心有所思、所虑、所忧，渴望透过星象的呈现，来获悉答案的底牌。要是关键时刻尚末浮现，那么答案可能不具有内心「挣扎」或「痛苦」的况味，有的只是可有可无的概况或模糊现象而已。
第四，在「心有感通」之下，感通的次数可能是反复浮现的。比如说，你走失了一条爱犬，你很担心牠会不会被捕狗大队给捉去宰了。这时候，当你浮现第一个「牠会不会被宰了？」这样的念头时，就叫作「第一时间」。而后，你可能会一而再地浮现相同的问题。但往后所浮现的问题，由于是有着同样的问题内涵，所以不能称作「第一时间」。而在卜卦占星学上，是特别注重「第一时间」的，因为第一时间最具有象征性意义。于是，如果你是自己进行卜问，那么最好是依据你念头的第一次浮现时，来作为卜卦盘的绘制依据。假如你是占卜别人所问的问题，那么应该是以别人「第一次」向你问及问题时，来作为卜卦盘的绘制依据。
基于以上的说明，我们就可知道卜卦占星学与择日占星学之间的差异。在此，还有另外一个需要作说明的概念，那就是「事件盘」与卜卦盘的差异。所谓的「事件盘」，指的是就事件所发生之当下，来绘制出一个占星命盘，用以代表该事件的「诞生」，并进而推论该事件的发展。可直接举例来说，如果某个人突然病发，那么依据「病发」之当时、当地所绘制出来的占星命盘，就称作为「事件盘」。而如果就病发后的病情状况，来进行卜问，那么「卜问」之当时、当地所绘制出来的占星命盘，乃是「卜卦盘」。
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