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十二星座与诸子百家:狮子座
勇猛而脆弱的狮子座与法家
狮子座,永远是人生舞台上的主角。他华丽,热情,自信。他是天生的领导,说一不二。他占据最受瞩目的位置,发出最耀眼夺目的光芒。而当灿烂褪去,辉煌不再,狮子座便只剩下满身伤痕。天生骄傲自负,仿佛永远在表演给别人看,一旦观众散场,挫败感极易将他引向极端——毁灭,或是,被毁灭。
天生的领导才能使狮子座容易成就大事,然而自大和高傲又使这只凶猛的大猫固步自封,最终自食其果,搬起石头砸自己的脚。
法家的商鞅,正是如此。
话剧《商鞅》中的商鞅
那场著名的变法,以苛律重刑闻之天下。秦国因此国泰,却并不民安:人人自危,生怕不小心触碰到哪根戒律的引线,引爆自己,并且点燃和自己有关系的所有人。
这就是商鞅最出名、也是最遭人恨的“发明”:连坐。一人有错,全家遭殃。更有甚者,八竿子打不着根本不认识的人,都能被牵连着莫名其妙的脑袋搬家。这种制度一直在封建中国流传,成为皇帝们屡试不爽的法宝。
正是在酷刑的威慑下,商鞅其他诸如重农抑商,奖励耕织,废井田开阡陌,乃至统一度量衡之类的新法,都顺利推行,并取得了立竿见影的效果。其效率,为战国时期各国变法之冠。几年后,秦国国势蒸蒸日上,百姓家给人足,臣民勇于公战而怯于私斗。国君秦孝公喜不自胜,迁都咸阳。
那骄傲的狮子,在一片赞誉声中飘飘欲仙。当有激情有才能的狮子被舆论托举到生命的高度时,危机必然四伏。
只是,自恋让他原本能够雾里看花的一双慧眼变得弱视。
狮子座光明磊落,敢做敢当,从没想过给自己留后路。商鞅的改革,有力度,够深刻,而换句话说,就是霸道,太霸道。
当年,为了树立自己的威信和新法的威严,商鞅立木南城门,悬赏五十金,给能把一根树木搬到北城门的人。按捺不住的人,轻轻松松把那木头一扛到北门,那沉甸甸的五十金立刻有了主。言而有信,落地钉钉。可是被赞誉冲昏了头脑的商鞅,又不惜触动权贵的利益,就连太子的两位师傅也因为一点小错,被又割鼻又刺字,颜面无存不说,还饱受皮肉之苦。
商鞅的“公正”与“法律面前人人平等”,天下流传。然而这公正与严法的同时,他又树敌无数,暗地里早已四面楚歌。
而商鞅却还仗着秦孝公的撑腰,沾沾自喜。好比昂首阔步的狮子,不曾留意脚下的蛇鼠。
商鞅变法,“人多怨之”
人终难免生老病死,国王也不例外。秦孝公一死,郁闷了好些年的太子立刻即位。而那被割了鼻子刺了字的太子傅,也终于等到了翻身的日子。新任国君降罪谋反,杀!
得知噩耗的商鞅急忙逃亡。途中,他投宿一家小客栈,老板却必须要他拿出身份证来登记,否则不能入住。并且说,这是我们商鞅大人制定的法律。小店若是让没有身份证的客人投宿了,我也是要受连坐之刑的。
伟大的商鞅仰天长啸,追悔莫及:原来我制定的法律,竟已至此。那意思,就好像一个铁匠精心打造了一把名剑,爱不释手,日夜赏玩之余,有一天却突然发现它插在了自己的肚子上。
风光无限的狮子一旦失宠或失败,便难以阻止毁灭的发生。商鞅最终被自己制定的“车裂”之刑处死。也许,这是他在变法之中的最大收获。如果社会发展也有宿命的话,撒下什么样的种子,收获的必然是什么样的果实。
商鞅死后,秦惠王继续施行商鞅的新法,秦国国力愈发强大,最后终于灭六国,一统天下。
韩非(约公元前280—前233年)战国晚期韩国人,战国末期哲学家,法家思想的集大成者。其著作主要收于《韩非子》。
商鞅的思想,被后世的韩非继承发展,形成了更加完备的法家思想体系。在汉朝以后,更与儒家互为表里,共同成为封建统治者刚柔并济的两把刷子。
除此之外,申不害,慎到……一个个相对不那么成功的法家人物,也用自己的智慧与勇气,在战国时期谱写了各自的辉煌。
在十二星座中,狮子座具有最大的权威感与支配能力。他们受人尊重,行事独断,善于运用权术。专制而宽宏大量、乐观而不拘小节,同时也兼具着顽固、傲慢和独裁。然而在华丽的光芒下面,就连这些,都隐隐闪现出过人的魅力。
这就是法家,铁腕严法,雷厉风行,在一片拖泥带水的乱世,硬生生扯开新的乾坤。
商鞅就是那头狮子,耀眼得夺目,就连消逝也那样灿烂。如同夜空中盛大的狮子座流星雨,在众人梦想成真之时,尘归尘,土归土。
当秦始皇站在封禅台上傲视万里河山时,他也不会忘却,曾经有一个叫商鞅的人,用他的思想和行动,浇筑了整个大秦帝国的地基。
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