三分主星（英文 Triplicity Rulers，亦译「三分性主星」「三角主星」），是古典占星「尊贵」（dignity，指一颗行星落在某个星座时是否处于有利、有力量的位置）体系中的一种。黄道十二宫按火、土、风、水四元素各分为三宫一组，这一组称为「三分性」（triplicity，希腊语 trigōnon，本义「三角形」），主管这一组星座的行星，就是该元素的三分主星。
最要紧的一点是：它并非「一颗星管三个星座」那么简单。每一组三分性配有三颗主星，分别称为昼主星、夜主星与参与主星（participating ruler，又译合作主星、辅助主星），须先判断星盘是日间盘还是夜间盘，再决定由谁当值。它衡量的是行星与所在元素之间的亲和程度，强度低于入庙（domicile，行星回到自己的「家」）与擢升（exaltation），高于界与面，是判断一颗星「有没有帮手」的重要技术指标。
核心含义
四组三分性对应三种主星，通行表格如下（多罗修斯系统，详见下节）：
- 火象（白羊、狮子、射手）：昼主星太阳；夜主星木星；参与主星土星。
- 土象（金牛、处女、摩羯）：昼主星金星；夜主星月亮；参与主星火星。
- 风象（双子、天秤、水瓶）：昼主星土星；夜主星水星；参与主星木星。
- 水象（巨蟹、天蝎、双鱼）：昼主星金星；夜主星火星；参与主星月亮。
使用规则可以概括为三层。第一层，日间盘取昼主星，夜间盘取夜主星，作为该星座「当值」的三分主星。第二层，参与主星并非闲置，它被视为这一元素的「常任助手」，任何情况下都能提供一定支援，只是分量较轻。第三层，在威廉·莉莉（William Lilly）式的计分法里，入庙五分、擢升四分、三分三分、界二分、面一分，三分主星值三分，属于中等强度的助力。
换句话说，三分主星回答的是「这颗行星处在自己熟悉的元素里，有没有人接应」。它不能把一颗受克的行星救成吉星，但能说明这颗星在表达时是否顺畅、有没有可借用的资源。
古典来源
三分主星的系统化记载，最早见于公元一世纪的《五书》（Carmen Astrologicum，又译《占星诗集》），作者是多罗修斯（Dorotheus of Sidon）。这部书是希腊化占星最重要的教科书之一，但希腊原文已佚，全本仅存阿拉伯文译本（由中古波斯巴列维文转写而来），由大卫·平格里（David Pingree）于 1976 年校订刊行，这也是今天讨论多罗修斯表格时必须交代的文献状况。
稍晚的托勒密（Ptolemy）在《四书》（Tetrabiblos）第一卷论「三角形」的章节里也列出了自己的三分主星表，与多罗修斯表在个别元素的昼夜次序与参与主星归属上存在异文。两种版本在后世都被引用，但经阿拉伯占星中介、进入拉丁中世纪的主流是天秤偏向多罗修斯的一系：阿布·马谢（Abu Ma'shar）的《占星大成》（Great Introduction）、比鲁尼（al-Biruni）的《占星学要义》、博纳提（Guido Bonatti）的《天文书》，直到 1647 年莉莉的《基督占星学》，用的都是这套表。
古典作者还发展出一套「人生三段」的读法：把某关键点（如命主星或月亮）所在星座的三颗三分主星依次对应人生的前、中、后三段，第一主星管童年与身体，第二主星管中年与财富，第三（多为参与主星）管晚年与结局。此说见于多罗修斯，伊本·埃兹拉（Ibn Ezra）等人亦有转述，是中世纪「生命历程分析」的常用手法之一。
现代应用与解读
二十世纪后期以来，随着平格里、戴克斯（Benjamin Dykes）等人对古典文本的译介，三分主星逐步被现代占星师重新采用。狄美特拉·乔治（Demetra George）在《占星与真实的自我》等著作中把它纳入「尊贵与行星状态」的整体框架，主张先看太阳、月亮与命主星所在星座的三分主星，据此判断这张盘的「元素后勤」是否充足。
现代实践中常见的三种用法：其一是出生盘解读，用三分主星判断某颗行星表达元素特质时的顺畅程度，例如火星落狮子座，昼盘由太阳接应、夜盘由木星接应，两者的表现风格并不相同；其二是卜卦与择日，把三分主星视为「有无第三方相助」的线索；其三是心理层面的引申，把昼、夜、参与三颗主星读作同一元素的三种表达层次——主导的、补偿的、潜藏的。
需要说明的是，现代占星对此并无统一教条。有的作者沿用完整的三主星结构，有的只取昼夜主星、把参与主星略去；这属于流派取舍，而非古典原本的简化。
易混淆的点
- 与庙主星的区别：一个星座只有一颗庙主星，管辖最完整、力量最强；三分主星只在同元素的三个星座之间生效，且必须分昼夜，强度明显次一档。
- 与界主星、面主星的区别：界（term/bound）按星座内的具体度数划分，一颗星可能只管某星座的某几度；面（face/decan）每十度换一颗，源自埃及的十进制神祇体系。三者常并列为「五种尊贵」，但划分依据各不相同。
- 与「三分相」的区别：三分相（trine）指一百二十度相位，讲的是两颗星之间的关系；三分主星讲的是星座与行星之间的归属，两者只因「三」这个数字而同名，不可混用。
- 与现代「元素守护星」说法的区别：现代有作者把三分主星直接称为元素守护星，属于通俗化改写；古典语境里它是判断行星状态的工具，而不只是象征标签。
常见问题
三分主星在实际解盘中应该怎么用？
稳妥的顺序是：先判断日间盘或夜间盘，取出太阳、月亮与命主星所在星座的三分主星，看这些「接应者」本身状态如何——它们落在什么星座、有没有尊贵、有没有被凶星刑克。若接应者本身受克，这份支援就打折扣；若接应者强旺，被接应的行星表达起来会明显顺遂。
如何判断一张盘是日间盘还是夜间盘？
标准做法是看太阳相对于地平线的位置：太阳落在第七宫至第十二宫之间（自下降点向上、经天顶至上升点前）为地平线以上，属日间盘；太阳落在第一宫至第六宫为地平线以下，属夜间盘。太阳恰好合相上升或下降点时，各流派处理不一，通常需结合太阳与上升点的度数先后判断，或干脆以昼夜两套主星并看。
同一元素有三颗主星，读出来的意思互相冲突怎么办？
不必强行调和，而要分层。昼夜主星是「当值者」，权重最大，代表这一元素在此盘中的主要运作方式；参与主星是「辅助者」，提供背景性支援，常对应较隐蔽的资源或晚年的助力。若沿用人生三段的读法，则三颗主星本就是分阶段登场的，冲突感往往来自把它们放进同一时段去比较。
三分主星是一门容易被视为「细节」的技术，却最能体现古典占星的基本思路：行星的力量不是绝对的吉凶，而是它在其所处位置上被支持的程度。理解昼夜与元素这两重坐标，这颗星在盘中的处境就大致清楚了。