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12SIGN

天宫十二宫：探索其象征意义的起源

任何星盘，每个星座都受天空划分成的宫位的影响；宫位的方位决定着星体的位置，并赋予它们带来益处或伤害的能力。

—— 马尼利乌斯，《天文学》，公元10年左右

自古以来，宫位一直是占星学四大要素之一。与行星、星座和相位一样，它们将天球划分成十二个部分，构成了占星学解读的基本要素。然而，有趣的是，尽管有很多书籍谈论宫位象征意义的核心信息，但当代文献中很少有内容能通过说明其象征意义的来源来培养对这种本质的真正理解。宫位象征意义的起源鲜为人知，现代占星家很少努力去研究和定义它们的意义。

似乎关于宫位本质的传统建立起来，却没有考虑它们是如何获得传统意义的。我们如何知道它们的意义？我们大多数人在学习之初就学习了它们的解释，鹦鹉学舌般地记住了宫位意义的体系，并将它们铭记于心并融入实践。我们了解到第二宫代表财富和财务——为什么？怀孕属于第五宫——为什么？监禁属于第十二宫，死亡属于第八宫，旅行属于第九宫——同样，我们必须问，为什么？

然而，如果向占星家提出这样的问题，他们的回答通常会从“不知道”的困惑，到“因为星座的意义就是这样”，或者“也许是数理占星”。我们中很少有人费心去探索宫位的起源和发展，更少有人将此视为需要撰写的议题。

大多数占星家会同意，一种完善的占星学实践取决于对基本原理的牢固理解。当我们对宫位意义的基础没有清晰的认识时，我们就难以将新的支配关系融入其中。作为一个星盘占星师，我经常被学生咨询，他们不知道从哪个宫位推断意义，因为他们的推理混乱，也经常被经验丰富的占星师咨询，他们在处理非寻常情况的星盘时，难以决定相关的宫位。对核心概念的了解消除了这种疑虑，清楚地表明了生活的任何要素，无论是传统的还是现代的，都适合于宫位划分体系。成功的占星学的关键就在于此：自信而明确地运用其象征意义。

**在当代宫位意义的理论中，目前只有两种理论得到认可。**第一种理论是一种相当轻率的假设，即宫位与黄道十二宫相关联，并从黄道十二宫获得意义。这就是拉尔夫·霍尔登在他的著作《宫位划分的要素》中提出的观点，他声称：

“[宫位和星座] 仅仅代表了看待同一概念的两种方式，这种概念存在于星座本身的根源思想中，无论是白羊座、金牛座、双子座还是其他任何星座……因此，第一宫的基本意义既不是‘外貌、性情、前景、举止、健康、活力或固有状况’，而仅仅是‘白羊座’。最终，它包含了所有需要说的话。”！

虽然现代本命星盘占星学允许宫位和星座之间的意义进行相当大的交换，但认为宫位从星座获得意义的观点显然与传统文本相矛盾，在传统文本中，两种截然不同的区分显而易见。充其量，这种理论是一种过度简化；最糟糕的是，它模糊了两种截然不同的占星工具的边缘，导致象征意义松散，变得模棱两可，几乎没有实际用途。

**扭曲逐渐出现，削弱了象征意义的力量，并因为其易用性而获得了普遍认可。**财务问题和可用资源不再局限于第二宫，而是通过联想，“金牛座掌管财富”，进而金星被用作金钱的天然象征物。我们中那些毫无疑问地接受了这些观点的人，应该在现代偏差进一步偏离轨道之前停下来反思，否则我们将完全失去与基本原理的联系。传统的支配关系将会消失，因为它们在基于星座的理论中变得无法解释。它们由于被误解而贬值，并可能被一些不恰当的建议所取代，这些建议只在这样简单的术语中才有效。如果我们不小心，那么所有属于第五宫的东西，但与狮子座的象征意义不符，都将为了方便起见而被删除；那样，我们也就不必再费心去研究源于空间特征的意义。

**让我们以“第二宫=金牛座=金星=金钱”的主题为例来回顾一下。**在古代和传统的文本中，金牛座并不代表财富；同样，像双鱼座这样的星座也并不代表监禁。星座和宫位被视为完全不同的概念，每个概念都有其特定的作用：星座的作用是提供关于行星的描述性信息；宫位的角色是定位其影响力，并提供一种赋权或无力感。古代占星家以描述性的方式提及金牛座的象征意义，理解它具有土象、阴性、干燥、抑郁、固体、女性、夜间、固定和野性的特点。作为与春季丰收期相关的星座，它被认为是多产、温和和肥沃的。金牛座掌管喉咙，通常描绘一个人有着宽阔的额头、大嘴巴、黑头发，以及强壮的脖子和肩膀。它被认为表现出固执、顽固的性格，有点笨拙，智力简单，思维方式固执，就像用来象征它的动物一样。金牛座掌管财务的概念是一个现代观点，源于该星座与第二宫的关联，而不是相反。

尝试找到一个传统占星学中将金星视为贸易或金钱象征的例子吧，你不会找到的。如果你考虑金星的本质，它根本就不是一颗商业行星。金星追求奢华，没错，还有我们与自我放纵联系在一起的一切美好事物；但这个柔软、圆润的行星并不适合商业事务。它可能会激励我们把我们负担不起的东西花在令人愉快的事物上，因为金星会为了良好的感觉而牺牲一切，但它是自我放纵和享受奢侈品的行星，这并不意味着它是金钱或商业的行星。在传统占星学中，这种荣誉属于水星，它是贸易、物物交换、交换的天然象征；当然，还有钱包、宝库、硬币以及所有与货币相关的物品。

再举一个这种不加区分的“混淆和互换”可能导致的结果的例子，考虑一下第十一宫，友谊和希望的宫位。我们对基本教条的运用已经变得如此不严谨，以至于人们觉得几乎有必要将水瓶座的意义叠加在第十一宫的意义上——如果天王星也被加入进来，就会导致严重的扭曲。所有这些都被教导有相似的意义，每一个都适用于另一个。在流行的占星学“食谱”《新完整占星学》中，天王星在其描述列表中包括“人道主义、友好和善良”；而水瓶座被描述为“不可预测、古怪、叛逆、反叛、不善言辞和反常”？——从行星到星座的象征交换，通过像第十一宫掌管地震、占星学和社会叛乱这样的普遍误解，被吸收进宫位的意义中。现代的支配关系，如这些，将在这里受到挑战，因为它们的基础是未经证实和不可靠的。我们不必假设现代教科书中反复出现的原则的流行程度是其价值的体现，因为出版商往往会以简化为手段来扩大他们的市场。将宫位的意义与星座的象征意义联系起来，对于那些天生好奇心只延伸到三个基本原则而不是四个原则的人来说可能非常有用，但能够从星盘中的各种要素中解读出类似的松散的品质，只会导致一系列弱化的象征意义，使想象力能够在任何它想要的地方构想任何它想要的东西。这只会削弱更严格和系统化的宫位意义方法所能提供的深度和细节。

回归基本原理将迫使我们承认，是天王星更符合“不可预测、古怪、叛逆、反叛、不善言辞和反常”的描述；这使我们能够恢复水瓶座作为“仁慈”星座的声誉，以其优雅、机智和善于交际而闻名。仁慈的星座——风象星座——拥有非凡的智力交流能力和文明、理性的思想能力；不像黄道带的动物星座，它们更容易表现出固执、叛逆的行为，因为它们缺乏风象星座所拥有的社会和智力技能。通过回归基本原理，我们也可能承认，没有一颗行星比天王星更不可能表现出“善良”和“友好”的特征；从最初的占星学观察结果来看，它被报道对影响力“邪恶”，在效果上具有分裂性。天王星导致分离，虽然它释放了紧张局势，但有时它以如此突然的方式这样做，以至于显得令人震惊、残酷和暴力。通过回归基本原理，我们最终可能接受，行星象征，星座描述，宫位定位和赋能；它们在各自被赋予自身的情况下，才能更有效地做到这一点；而就解释宫位意义的起源而言，霍尔登先生再也不可能错了——第一宫与“外貌、性情、前景、举止、健康和活力”有很大关系，与白羊座的关系比我们大多数人想象的要小得多。

霍尔登的理论之所以有一定道理，是因为星座和宫位的意义之间似乎总是在解剖学方面存在着某种联系，例如，第一宫和白羊座都与头部有关，第二宫和金牛座都与喉咙有关，等等。因此，17世纪的占星家威廉·利利将星座称为宫位的“共同象征”，但他所认定的共同象征行星与星座支配关系无关。在他的著作中，星座和宫位之间的联系并没有得到特别的重视，除了它们对身体类似部位的共同支配之外。认为它们可以在更一般的意义上等同起来的假设，似乎是在17世纪占星学普及过程中生根发芽的，并且从那时起就一直在慢慢渗透到我们的推理中。文艺复兴时期的占星家，那些认真对待自己研究的人，反对这种对占星学原理的扭曲，并认为有必要谨慎，正如尼古拉斯·卡尔佩珀在1658年写作时的语气所表明的那样：

“有些作者认为，星座的意义与天宫的意义相同，白羊座应该象征着生命，金牛座象征着财产，双子座象征着兄弟姐妹和短途旅行，你知道剩下的。说真的，我自己的观点是，许多作者编造了一些奇思妙想，当他们这样做的时候，就把它们留给了后代作为真理；后代在没有经过检验的情况下接受了这些奇思妙想，用天鹅绒装饰了传统，让可怜的理性身穿破烂。一位作者这样说；所以，它是真的，对还是错。”

无论占星家是否发现用这种方式将星座的意义应用于宫位是有效的，历史事实仍然是，宫位的意义并非从星座中演变而来，而是星座被改编和扩展，以包含与它们自然黄道顺序相对应的宫位的意义。正如我们将在对传统支配关系和基本原理的研究中看到的那样，宫位通过融入其他、更重要的、象征性的影响，获得了它们的本质意义。它们拥有自己强大的哲学，如果我们要消除星盘中模糊不清的意义可能性，发现对可靠和具体细节的关注，这些细节具有更直接和实际的价值，那么我们必须充分认识到这一点。

关于宫位意义的第二个流行理论

关于宫位意义的第二个被普遍接受的理论认为，它们是源于一个基本的“生命循环”，这个循环始于上升星座（我们的出现），并以第12宫结束，在那里我们溶解回我们来自的无意识储藏库。这个理论特别具有吸引力，因为它代表了一种心理或精神真理，而且它足够宽松，为活跃的想象力提供了肥沃的土壤。这个理论尤其受到那些偏爱松散的象征主义解读方式的占星师的推崇，因为它只有在能够将传统的宫位守护星转化为一个全新的视角时才真正有效。霍华德·萨斯波塔斯（Howard Sasportas）在其著作《十二宫位》（The Twelve Houses）中是这种观点的坚定支持者，他声称宫位代表着与逆时针编号相对应的生命之轮。这似乎与前几个宫位相符，我们被告知，我们在上升星座“出现、获得意识并获得物质形式”；在第二宫“遇到我们的价值观并认识到我们拥有了什么”；在第三宫“发展自我意识”等等（参见下一页的图表）。

然而，之后这个理论的逻辑开始变得模糊，它没有提供任何合理的解释来说明为什么第八宫的死亡应该先于第十宫的职业和抱负；或者为什么第五宫的怀孕和孩子应该先于第七宫的伴侣关系和婚姻。试图协调传统和现代使用的尝试显然是牵强附会的，支持的论点是通过创造性的建议而不是历史研究和学习来支持的。再次，这个理论严重依赖于现代宫位守护星的使用，这些守护星在传统实践中找不到验证，为了使假设成立，它不断加剧对传统宫位意义的扭曲。

流行的现代理论的明显失败在于它们选择忽略了在整个占星学历史上被认为是传统和主流的解释。为了使之完美契合，我们必须“发展”我们对意义的理解，使其变成与任何时代以前的占星师所允许的完全相反的东西。第八宫的“损失、死亡和悲伤”经历了快速而戏剧性的进化之旅，变成了“转化”，并通过“性创造力”；因此，传统的衰败感消失了，取而代之的是一种强大的新生命表达。与其试图通过考虑宫位象征主义的起源、发展和传统应用来解开其基础，不如说改变数据以适应其解释似乎更容易。但是，如果不认真尝试探索它们所演变的象征视角，就无法理解嵌入宫位意义中的原则。在这一点上，我们必须以一种非20世纪占星心理分析师的思维方式来处理这个问题，而是要认识到发展这些宫位的文明的哲学和文化视野：古代文明，在那里，对宇宙和宇宙规律的强大理解浸透在神话中，我们现在才开始欣赏其价值。通过这样做，我们不仅加深了我们对其意义和基本意义的实际了解，而且还探索了古代人通过这种深刻的洞察力看到了生命之旅如何被天体模式和循环所反映。

因此，当前关于星座和心理轮回的理论都不具有历史上的正确性，而且它们也无法提供对占星师在实际应用中所依赖的宫位意义“基本原理”的全面可靠的洞察力。它的目标是重拾传统视角的力量，在那里，空间属性的天文和象征性欣赏被融入到我们艺术的核心，每天用于我们对宫位意义的解释，但很少受到我们反思的关注和深入的考虑。

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