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作 者:Barbara Dunn 原文来源:《Horary Astrology Re-Examined》
翻 译:蘑菇不是豆瓣酱 翻译支持:塔君(BabelAstro) 、焌纹(穹印之源) 、吴桐
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Angles, Succedents and Cadents 角宫、续宫和果宫
第一宫、第十宫、第七宫和第四宫被称为角宫。第十一宫、第二宫、第八宫和第五宫被称为续宫。第三宫、第十二宫、第九宫和第六宫被称为果宫,Dariot称其为“下降的”宫位15。在Robert Hand(罗伯特·汉德)翻译的Masha’allah(马夏·阿拉)的著作《On Reception》中说到,Masha’allah不会像其他学者那样使用cadent这个词。他用这个词来表示一个不幸的宫位。根据Robert Hand的说法,这与Valens的用法相似,Valens用“fallen amiss(缺陷)”来描述那些任一位于十二宫、六宫、八宫或其他不幸宫位的行星16。
Lily证实了角宫是最有力的宫位,其次是续宫,最后是果宫。他按宫位的力量列出了如下排列:1、10、7、4、11、5、9、3、2、8、6、12。在Lily的系统下,如果两颗行星同样尊贵,一个在命宫,另一个在第十宫,那么在命宫的行星会拥有更强的力量,并带来一个确切的结果。这就是为什么Lily让是果宫的第九宫和第三宫的顺序优先于是续宫的第二宫和第八宫的原因。因为在大多数情况下,第三宫和第九宫(或在这些宫位的行星)与命宫具有可见性,然而第二宫、第八宫、第六宫和第十二宫(或在这些宫位的行星)与命宫不可见。这是非常重要的一点。
在某些宫位系统中,在第六宫或第十二宫的行星与命宫是可见的。比如,在卜卦占星中所用的Regiomontanus(芮氏宫位系统),一个上升金牛的星盘中会有一个宫头为处女座的第六宫。处女座与命宫有三分相的可见性。任一落于此宫位处女座的行星也具有相同的可见性。第十二宫和任何位于靠近十二宫头双鱼座的行星也以同样的方式表现。事实上,无论哪个宫位系统都会运用到行星与命宫的可见性(但是宫位之间的可见性却未必)。
早期的占星家们似乎很少或几乎没有区分行星在容许度内的相位,或仅仅是通过星座关系来判断与上升的可见性。打个比方,如果上升为双子座3°,但是水星在天秤座20°,那么通过星座关系,水星也是被考虑在可见性中的。在此情况下,水星是幸运的并有可能优先于月亮作为问卜者首要或主要的征象星于卜卦盘中(详见第十章)。
依据宫位的力量和能量,占星师们对宫位之间的排序仁者见仁智者见智。但是所有的占星师们都赞成角宫的力量是最有力的。
繁荣成功(iqbal)与四轴[角宫]相联系,因为它们具有幸福的意味;灾难逆境(idbar)和有果宫相联系,因为它们指向破坏与极端17。
在《The Book Of Instruction In The Elements Of The Art Of Astrology》一书中,Al Biruni(奥·比鲁尼)告诉我们,续宫是“繁盛兴旺已经过半,因其本是自逆境通往腾达的道路【译者备注:此句翻译来自少女心焌纹】”。然而,他证实了把繁盛与逆境分配给这些宫位并非都是一样的。角宫之间的力量是有差异的,同样续宫和果宫亦是。他解释了角宫在“荣誉与尊贵上的高低贵贱”。而关于果宫,他认为它们
……并非都具有破坏性的影响,因为尽管第三宫和第九宫是果宫,但是第六宫和第十二宫不仅是果宫,它们还与命宫[上升]不相调和18。【译者备注:果宫≠凶宫】
在前面的论述中,与上升不可见的宫位和行星是不幸的,并且我还未发现有学者持相反意见。
在Dorotheus(多罗修斯)的《Carmen Astrologicum》中,提到过“落点优势”,并证实了最佳落点就是命宫,然后是第十宫、第十一宫和被称为“子女宫”的第五宫,最后是被称为“婚姻宫”的第七宫。紧随其后的是“天底”第四宫和第九宫。最后,他按顺序列出了第三宫(月亮的喜乐宫),第二宫、第八宫和“最坏中的最坏”第六宫和第十二宫19。
在其著作稍后,Dorotheus(多罗修斯)还考量了“生命的养育”(换句话说,就是命主能否在幼年时期存活下来),他强调了这些宫位被日间盘的昼星或夜间盘的夜星占领的重要性。这个我们将会在未来的第四章深入探究。
在《On Reception》中,Masha’allah(马夏·阿拉)赞同行星“在四角被抬高”的观点。他声称在四角中“优势会最大化以及事件达成最快化”,它们的顺序如下:命宫、第十宫、第七宫(婚姻宫)和第四宫。
……在中间宫位[续宫]中,最有价值的续宫是希望之宫,它比婚姻宫和父亲宫的事件达成更快,它就是第十一宫20。
此后,后面的第九宫、第五宫和第三宫。Masha’allah(马夏·阿拉)解释了这些宫是“好的并值得称赞的”。然而,从角宫的角度来看,果宫“是所有宫位中较差的宫”。他认为第八宫、第六宫、第十二宫和第二宫是“命宫的敌人,因为它们与命宫不可见”。
在《The Beginning of Wisdom》中,Ibn Ezra(伊本·以斯拉)称角宫为“poles(极点)”,因为他们看起来像“points(点)”并且赞同第一宫和第十宫是最强的极点这个观点。他称续宫,第二宫、第五宫、第八宫和第十一宫为“极点的支持者”,赋予了第五宫和第十一宫更多的力量。他赐予了第三宫、第六宫、第九宫和第十二宫 一个“衰落的通用名”,根据Ibn Ezra的观点,这四个宫位里最强的是第六宫和第九宫。他认为角宫比续宫更有力;续宫比果宫更有力21。
***** References 参考文献 *****
15. Dariot p.40. 16. Robert Hand in On Reception by Masha’allah, ARHAT Publications, 1998, p.83. 17. Al Biruni p.309. 18. ibid. 19. Dorotheus pp.164-165. 20. Masha’allah p.46. 21. Ibn Ezra, The Beginning Of Wisdom, edited by Raphael Levy and Francisco Cantera, The John Hopkins Press and Oxford University Press, 1939. Reprinted by Ascella Publications, p.192.
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