西入，是传统占星用来描述行星与太阳相对方位的一组状态术语之一，指一颗行星在黄道次序上位于太阳之后，于日落后仍见于西方天空，也就是通常所说的“夕见”“昏星”（vespertine）。它与“东出”（晨见、晨星、matutine）构成一对相反的状态。希腊语作 δυτικός（dutikos，意为“沉落的”），拉丁语作 occidentalis，英文写作 occidental。
最核心的判断只有一句：西入讲的不是吉凶，而是“这颗行星相对太阳处在哪一侧、以什么节奏显现”。它属于占星中“行星状态”（planetary condition）这一大类条件，与庙旺落陷、逆行、燃烧、与太阳的角距并列，用来微调一颗行星的表达方式与兑现时机，不能单独决定好坏。
核心含义
判定标准有两条，彼此等价。其一是查黄经：行星黄经大于太阳黄经，即它在黄道次序上“领先”太阳，便会比太阳晚升起、晚落下，日落后仍留在西方天空，是为西入；反之黄经小于太阳、先于太阳升起，则为东出。其二是凭观测：黄昏时分西方天空仍能见到它，就是西入。水星、金星这类内行星始终在太阳附近，判定时还要连同与太阳的角距一起看。
在含义层面，西入强调的是“后发”。这颗行星刚经历过与太阳的合相、正从日光中重新浮现，因此被描述为显化较迟、较内敛、较依赖外部条件；东出则被描述为先行、外显、主动。传统占星还常把东出与阳刚、主动相配，西入与阴柔、被动相配，并据此推测一件事来得快还是慢、明处发生还是暗处酝酿。
古典来源
希腊化占星极为重视行星的“显现”（phases，希腊语 φάσεις）——这不是现代所说的角度相位，而是行星在日光中隐没与重现的各个阶段：晨升、留、晨没、昏升等。瓦伦斯《占星文集》（Anthology）与保罗·亚历山德里努斯《占星导论》（Introductory Matters）都设专章讨论这套体系，并把东出、西入列为判断一颗行星“是否有力量”的前提条件。
托勒密《四书》（Tetrabiblos）把东出与西入当作调节行星性质与力量的变量，也用来判断事件显化的快慢。金星与水星尤其常被举例：它们分别以晨星与昏星两副面貌出现，古希腊人早已知道启明星（Φωσφόρος）与长庚星（Ἕσπερος）本是同一颗星。
阿拉伯与中世纪拉丁传统把这套规则操作化。阿布·马谢《大导论》（The Great Introduction）与比鲁尼《占星学入门》（Kitab al-Tafhim）都以黄经差给出可计算的判据，并将东出、西入编入“行星力量”的评估清单；十七世纪威廉·莉莉《基督教占星学》（1647）沿用同一框架，以“是否先于太阳升起”作为判定标准，使它成为近代英语占星的标准术语之一。
现代应用与解读
现代占星多半不再把东出、西入当作硬性吉凶条件，而用作语气上的微调。通行读法是：西入的行星更内化、反思、晚熟，其主题常在人生较晚阶段或人际互动中被充分激活；东出的行星更外显、自发、先行。若一颗行星既西入又逆行，常被读作“反复内省、需要长时间消化”的双重标记。
实践中的用途大致有三处：一是行星状态的综合评估，与庙旺、速度、燃烧并看；二是事件时间的推测，西入多解为“较晚兑现”；三是内行星的个人化解读——出生盘中金星是晨星还是昏星，被一些当代占星师视为关系风格与自我价值感的线索。需说明的是，这些属现代引申，古典文献只提供方向性的强弱快慢，并未做心理学化的展开。
易混淆的点
- 与东出相对：东出＝晨见、先于太阳升起；西入＝夕见、后于太阳落下。二者是同一坐标轴上的两端，不是吉凶对照。
- 与“燃烧”“日光束下”不同：后者按行星与太阳的角距判定（通行标准约 8.5° 内为燃烧、15° 内为日光束下），西入则按方位判定。两者可以同时成立，这时行星被日光淹没，西入的解读意义会明显减弱。
- 与逆行不同：逆行讲视运动方向，东出、西入讲相对太阳的方位，二者互不蕴含，却常在同一颗行星上叠加出现。
- 术语方向陷阱：现代天文学的“东大距”指行星位于太阳之东、黄昏可见，恰好等于传统所谓“西入”；而传统的“东出”对应天文学的“西大距”。读文献时务必以“晨见／夕见”这一可观测标准为准，不要被“东、西”二字带偏。
- 两处同名异义：古典的“显现（phases）”与现代的“角度相位（aspects）”在中文里都译作“相位”，极易混淆；另有部分文献用东出、西入指行星处于星盘的上升侧或下降侧，那是另一套坐标，遇到时须看上下文。
常见问题
西入是不是“不利”的配置？
不是。它只描述方位与显现节奏，本身不含吉凶。判断仍要看星座庙旺、相位、宫位与守护关系；西入最多提供“较慢、较内向、较依赖情境”的语气修饰。
怎样快速判断一颗行星是否西入？
查星历即可：若行星黄经大于太阳黄经，即它在黄道次序上领先太阳，便是西入、夕见；反之则为东出、晨见。肉眼验证的办法是日落后观察西方天空，仍可见者即西入。水星、金星还需一并考虑是否落入燃烧或日光束下的角距范围。
只有内行星才分东出、西入吗？
不是。五颗古典行星都可以有东西出没之分，只是水星、金星离太阳近，晨昏两种面貌出现得频繁而明显；火星、木星、土星在外行星轨道上周期更长，同一颗行星停留在某一侧的时间也长得多，因此在实际判读中的“切换感”不如内行星鲜明。
西入是占星传统中一枚小而实用的刻度：它不改变一颗行星的本质，只提示它以怎样的节奏、朝向与明暗度登场。懂得分辨它，与懂得分辨庙旺、逆行一样，都是把“行星状态”读细的基本功。